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我和我前男友谈恋爱谈了一年多他也没有归属感,我和现男友认识6天就见面了,第一次见面确定了恋爱关系时他就对我说我让他有一种归属感,说我和他在一起让他有归属感,这个归属感到底是什么呢?是怎么产生的?为什么有的人难以产生归属感,另一些人很容易就产生归属感?
看到你的描述,我觉得,你提出了一个非常深刻的问题,关于"归属感"的核心情感体验。 对于你的问题,我有几点看法: 第一,我们说,在精神分析的理论中,归属感实际上与早期的客体关系紧密相连。它源于婴儿与母亲或主要照顾者之间建立的安全依恋模式。 当你的现男友说你有"归属感"时,这可能暗示着,你无意识地唤起了他早期关系中的某种安全感的体验,他可能将你体验为能提供安全感的人。意思就是说,你和他发生了一场投射性认同的共谋,他投射你是安全的,你也认同了他的投射,表现为安全的。 第二,你的前男友为什么难以对你产生归属感?这可能源于他的人格发展水平不够,没有得到良好地修通。可能早期创伤性童年体验,导致他的基本信任感受损。 有些人容易产生归属感,是因为他们可能拥有更完整的客体恒常性,早期的母婴关系足够安全稳定,心智化的能力发展良好。 第三,你将两段亲密关系做出对比,让我想到强迫性重复,一个人常常无意识地在关系中重复着早期的重要情感模式。 你提到,你与前男友在一起一年多,他都没有归属感,而你与现男友认识六天就见面了,第一次见面了,就确认了恋爱关系。我猜测,你们是通过网络认识的,而网络交友可能是存在着很多的风险的。你的现男友说的话,并不一定是事实,他可能是为了迎合你而说的。当然,这仅仅是我的猜测,如果让你感觉不舒服,可以忽视。 我觉得,不管怎样,你更需要在意的,重视的,是你自己的情绪或感受,而不是别人对你的评价。 该怎么办呢? 我觉得,你可以梳理自己的情绪或感受,探索自己在这两段关系中分别扮演了什么样的角色?这与你童年时期的哪些关系模式是相似的?观察自己在这两段关系中的情感体验,反思你与他们之间的一些互动唤起的某些童年记忆,自己有哪些地方是在强迫性重复的 如果你觉得自己处理困难,也可以寻求心理咨询师的帮助,探索自己的亲密关系模式,学会用更适应性的方式与自己相处,与别人相处,达到关系的和谐与亲密。 归属感不仅是别人给予的,也与我们自己的内部心理模式密切相关。当我们能慢慢地修通早期的关系创伤,就能更自由地建立健康的归属感。 祝福你!
我和我前男友谈恋爱谈了一年多他也没有归属感,我和现男友认识6天就见面了,第一次见面确定了恋爱关系时他就对我说我让他有一种归属感,说我和他在一起让他有归属感,这个归属感到底是什么呢?是怎么产生的?为什么有的人难以产生归属感,另一些人很容易就产生归属感?
选择比努力更重要。在亲密关系中,有些人注定无法给你想要的情感体验,不是因为你不优秀,而是因为你们不在一个频道。就像你前男友一年多都没有归属感,而现男友几天就感受到——这不是你的问题,而是人和人之间真的有很多不同。 一个人的依恋风格是童年经历塑造的,很难被伴侣改变。他的价值观和生活方式很难被强行扭转。如果他喜欢天马行空,而你渴望稳定承诺,你只能内耗,无法真正说服他。 强行改变对方,只会让两个人都痛苦。 长期关系靠的是真正合适的人,是那些你不需要费力改变,就能自然契合的人。明确你需要的是什么?而他能给你提供什么?供给是否匹配?尽可能的避免被短期好感迷惑。 如果他是习惯性回避冲突,不愿意沟通,大概率不会为你改变。不要因为"他缺爱"就相信"我能治愈他",靠发善心或者有拯救着情怀,和他在一起只会消耗自己。 你永远无法让一个不爱你的人爱上你,也无法让一个不适合的人变得适合。真正该做的,是筛选不是费力不讨好的改造。 你现在遇到的现男友能快速给你归属感,说明你们在某种程度上是匹配的——但也要持续观察,看看这种默契是否能经得起时间考验。 他的存在让你感到放松、被理解,甚至能激发你更好的一面。同样地,他在你面前能展现真实的自己,不伪装、不焦虑,仿佛"回家"一样自然。你们见到彼此,就像照见理想的自己一样,那么自然。
我今年22岁,大三生,离毕业还有一年,我和我对象高二认识的,高考完正式谈的,但父母不同意咱俩谈,不是因为学业背景问题,而是觉得对象的原生家庭不好,但我真打内心底里喜欢她的文静,也会包容她的敏感,将缘由告诉她之后她一直问我怎么办?那段时间我只能搪塞几句回应会好好和父母谈,但每次谈之后的结果都让我觉得希望渺茫,也许是内心的怯懦让我不敢直面他们任意一方,随后我对象也慢慢被磨去了耐心,打算跟我和平解除关系以后当个朋友也好,我只能无奈同意,当然她也明白,趋利避害是生物本能,这是人性,大多数家里人都是如此,这个我懂,换谁都太有发言权了,三年的恋爱长跑,父母就这样持否定态度,我肯定是无法接受这个不公对待。。说真的,感情这东西,要么你找到纯爱,要么你就自己足够努力,从物质到精神都要让对方有打破偏见和你在一起的动力,任何一点都需要你付出比常人更多的情绪价值和物质另外一点就是对于我来说自己的经济独立,思想独立也是很快就要成就的事,包括拥有完整的人格,情侣之间多沟通其实是可以走下去的,说白了就是经济基础决定上层建筑,搞不懂为什么不会尊重我的意愿,为什么非得在乎原生家庭子女带来的未知不和谐问题,人家都知道怎么去爱自己,怎么就不允许踏足恋爱的范围了,太可笑了,长这么大我也很少乞求过,但这也可能是唯一的一次,等我正式经济独立后,我会有我自己的自由选择,毕竟结婚是两个家庭的事情,我也不敢自作主张,原生家庭不好的她一般看得透彻,她也私信跟我说过,即便谈不了长久也没关系,会以提升自己为重,我真的在想,她已经把最温柔的一面都给予给我了,让我真的很难愧,七夕又到了,心中一直忘不掉她不知道如何抉择了
对于这个问题,给你将一个我身边的例子
我的二姐,大学的时候谈了一个男朋友,各方面都还可以,就是两个人不是同一个城市的。
后来谈了好几年,我姐姐也大学毕业了,想着可以见见家长,谈谈婚事了,结果男方妈妈嫌弃姐姐是大学文凭(备注:那个男生也是大学文凭,同一个学校的,比姐姐大几岁),之后姐姐就顺应着考研,但是没考上。于是男方妈妈又嫌弃姐姐不是公务员(备注:那个男生也不是公务员),于是姐姐又尝试考公,也没有考上。再之后,姐姐实习结束,正式毕业,男方妈妈又嫌弃姐姐是外地的,于是姐姐就在那个男生的城市里找工作。可在这个期间,男方妈妈的“嫌弃”不断刷新姐姐的底线和我们能想象到的认知底线
总结就是“嫌弃儿子选择的女朋友”。简单理解就是,只要是我儿子选择的人,都不适合做我儿媳妇,我都不喜欢。即便她是研究生,博士生,公务员,家境好,本地土著.....都不行。而姐姐只是碰巧有几个点被“拿捏”出来“挑刺”
换个视角说,就是,如果姐姐不是被男生挑中的女朋友,而是相亲角里被男生妈妈先看上后介绍为儿子的,那么“婆婆”才会喜欢
结局还是不错的。就是姐姐终于理清了,这个家庭不行,婆婆不行,男人更不行。里面理清思绪,回老家,回到父母身边,继续做她的小公主
你女友的视角,差不多。“原生家庭”或许只是一个借口。只是因为“这个女生是谁,我不认识,我不知道,我没见过,也不想见,不想认识,不想知道,你乖乖的等毕业后,我给你选,你要永远听我一个人的话,不可以被其他女生拐走”而她碰巧是一个“原始家庭”不太好的情况,于是这个“理由”特别合适,因为谁也无法穿越过去,改变她的原生家庭。
这个理由就好像,你的前女友一米六,结果你妈妈偏说“我儿媳妇的标准身高必须是一米六一,她只有一米六,不合格,不行,会影响下一代的身高的,儿子她不是我儿媳妇的人选,我们家不欢迎矮子”
本质是一样的“无厘头”
对此,你所需要的步骤是
一,梳理自己的择偶标准,不论是未来符合,还是开始新的恋爱。自己的人生伴侣需要自己选择
二,你自己想明白的一个小部分,经济独立,思想独立。它们是关键,但不是决定性因素。这个部分需要自己理清,区别在哪里
三,父母对自己的掌控“是为你好”,还是“为他们好”
例如,儿媳妇的标准。
制定了原生家庭要好
其原因可以是,原生家庭好的孩子,情绪稳定,善良体贴,性格好,家风好,素养好。这样自己的孩子未来的小日子才能经营的好(这个是为孩子考虑)
其原因也可以是,原生家庭好的孩子,以后我出门跳广场舞,走亲戚的时候可以好好聊聊,我亲家是大学教师,我亲家一家都好的不行,教出来的女儿也好。自己有面子。而如果原始家庭不好的孩子,自己出门聊天,就不好意思开口,总不能说“我亲家啊...一个酒鬼,一个赌棍,一个家暴犯,离婚了,再婚了,不管孩子....”会很没有面子(这个是为了自己考虑)
他们的区别在于,前者,是期待,但不是标准。如果你喜欢的女生,选择的女生和父母心目中的理想状态不同,原生家庭不好。他们的第一反应应该是“心态”,小姑娘小时候受苦了,以后到我们家要好好待人家,嘱咐你不可以欺负人家小女孩。
而后者,因为选择的伴侣,不是他们理想型,而否定的,看似是“女生”但实则是“自己的孩子的眼光”
打个比方,你能够喜欢上这个女生,说明她有独特的优点,闪光点。如果走在路上,一个陌生人的状态,偶遇到了你的父母,他们的感官即便不是“这个小姑娘真好,要是做儿媳妇就好了”起码也是“这个小姑娘挺不错的”不会是厌恶,否定嫌弃的。
也就是说,他们不喜欢的不是那个女生,而是嫌弃自己儿子的女友。这个女生可以是A,可以是B,可以是C.只是碰巧,她具象化了,有个名字,有个形象。
内核是“不信任儿子的择偶观,不理解儿子的婚礼观,不接受儿子不在自己的掌控范围内”
所以,也有了后续问题“但每次谈之后的结果都让我觉得希望渺茫”
因为你们探究的“点”都在偏移。看似是在讨论“这个女孩能不能进这个家门”。但内在探讨的是“我要怎么说服父母接受女友”和“孩子遇到这个女人就不听话了,不行,我要让他们断了,不然以后,她还不得骑我头上”儿子越是让我接受“她”就越说明,儿子越来越与家里“离心”。更本就没有心情和心思去尝试和愿意了解那个女孩子,到底是什么样的人。
它是一场亲子关系,孩子的独立大战,家庭话语权的战争。以后“一家之主”是谁,就看这一仗了
于是,父母绝对不愿意“输”。所以你的理由,缘由,喜欢,爱意,坚定,女生的美好,优秀,善良,契合,一切都不重要。
目前,我们需要做的,是了解父母的想法。他们是不是没有学会“放手”
孩子大了,总有自己的路要走的。这个需要孩子自己知道,更需要家长知道
可以从倾听开始。我们倾听父母。了解他们小时候,年轻时候的故事。特别“他们的恋爱经历”或许我们可以得到一些启发,或许他们在回忆的过程中,也能反应过来“自己也年轻过,也热爱过,激情过,叛逆过,想要独立过”。
双方同频,才是交流的基础
对于爱情。我们可以选择挽回,恋爱。也可以选择顺其自然,各自向前
它重要的是“自己怎么想”“对方怎么想”“互相尊重,理解,自由”
二十岁,我们的人生,那个女孩的人生,都才刚刚开始。一切都有时间可以慢慢的沉淀,改变,成长。
在当今高度数字化的社会中,我想提出这样一个问题:我们的线上形象是真实自我的延伸,还是已经演变成了一个完全不同的“数字身份”?这个身份又如何影响我们在现实世界中的行为和价值观?
题主,你好,这个问题提得好极了,让我想起了多年前在开聊天室的时候,有小伙伴就问过,似乎在咱们壹心理平台是一个不同于现实世界的理想世界,虽然我们能够在这里被接纳、被理解,但是回到现实的真实的世界里,我们在这里获得的疗愈还能有几分效果?
几年过去了,我已记不清当时提出这个困惑的小伙伴是谁,也不知道他是否还在咱们壹心理平台持续成长,但我依然还在这里,并且一直以“数字身份”的方式来疗愈自己,并且在现实的生活中也更加有勇气做真实的自己。而且,我也在群组、聊天室和其他的板块收到过伙伴们的各种反馈,他们都在这里获得了持续的成长,而我们在这里都是以“数字身份”交流的,但我却在现实生活中的任何地方找不到还有哪里比这里呈现出来的自我要更真实~
说实话,以前的我从来不敢在现实世界里去呈现出真实的自己,我总是想要讨好长辈,让朋友满意,让家人开心,只有在这里,以一个不是我真实姓名的昵称的ID发布各种发自内心的表达,不管是在问答区对题主的真实回应,还是在动态区对内在状态和真实生活的记录,还是在文章板块抒发自己的见解,都是一种更真实的呈现和表达,以前表达的时候也会很担心,担心被评判,被否定,被各种不理解,但这么多年下来,我发现,我每一次真实的表达几乎都能够得到小鲸鱼们的共鸣和理解,我是在这里真的体验到了做真实的自我也能够被接纳,而我是可以真的去做真实的自己的,当我把这种感觉内化,建立起内在能够做真实的自己的力量之后,才迁移到了真实的生活中,才能够真正做到在现实的人际关系中去做真实的自己。
那么,回到题主的问题,我想这可能和每个人的心理发展水平有关,如果一个人的内在并没有整合好,或许他在数字世界和现实世界会呈现出完全不一样的状态(比如在线上或许是一个非常理想化的存在,而在线下却是非常糟糕的一面);但如果一个人的内在整合好了,其实数字身份和现实的自我或许区别不大,就像很多心理学界的大师,不管是在现实的真实生活里,还是在数字的世界里,他们都能够做真实的自己,没有什么差别,只是表达自己的途径,或者说传递自己的思想的方式不同(有时是线上的方式,有时是线下的方式),但我们会感觉不管在哪里遇到他们,他们给我们的感觉都是统一的,一致的;还有一种或许就是我刚才提到的我自己的那种类型,正在整合当中,可以借助数字身份去发挥自己的潜能,去呈现出自己在现实生活中不敢呈现的一面,反而可以通过这样的一种方式促进自我成长和自我整合。
所以,我想到的是:
如果一个人的心理发展水平还比较低,“数字身份”和“真实自我”容易呈现出分裂的状态,这或许也是为什么网络上会有各种键盘侠的出现(网爆现象),以及很多明星或名人的塌房事件的发生。
以前在心理所学习的时候,有一次心理所也遭遇了网爆,后来,心理所的林春教授通过维权的方式,找到了发布不实信息的造谣者,最后才平息了这场风波。其实,网络并不是不法之地,但很多时候,会给人一种错觉,觉得我可以在网络上用数字身份去发布很多比较随意的言论,而据我所了解的情况,很多在背后进行攻击性言论发布的所谓的键盘侠,大多在现实生活中很少去表达自己的攻击性,或者说给人的感觉是不大会去攻击别人的存在。但正是因为他们长期压抑自己的需求,压抑自己的攻击性,在现实生活中无处疏导,最后就以这样的方式来宣泄,好像那并不是他自己,而是一个穿着数字身份马甲的人,那么,对于这一类人,我们会发现,他的数字身份和现实中的他自己是完全不同的,如果用心理学的话语来说,其实在真实的生活中他其实只活出了一半的自己(理想化的、完美的自己),而通过数字身份,呈现出了另一半被压抑的自己(阴影的自己,攻击性的自己)。
还有一种现象也是类似的,就是我们通过网络世界看到的很多明星或名人,给很多人的感觉就是一种理想化的存在,是完美的,这其实也是他们立的人设,让人们将自己理想化的想象都投射到了他们身上,所以,一旦爆出一些丑闻事件,立马就会塌房,让人们大跌眼镜,但实际上,这同样是一种分裂状态,因为明星和名人也都是人,作为一个人存在,就不可能是完美无瑕的,而是会有各种瑕疵,只是通过数字身份,我们无法看到他们被掩藏的真实的一面,只能看到他们想让我们看到的被理想化了的一面。
所以,一般心理发展水平还不是很高的一些人会盲目去追星,他们追求的其实就是那个理想化的自己,而一旦他们追的那个星塌方了,他们也很难接受,这主要还是源于他们的内在还没有整合好,只能够以一种全好或全坏的眼光看自己、看他人和看世界。
2.如果一个人的心理发展水平足够高,内在整合得比较好,其实“数字身份”和“真实自我”是可以“合一”的。
就像刚才我提到的一些心理学界的大咖,不管我是在线上遇到他们,还是在线下遇到他们,他们给我的感觉并没有什么差别,他们的数字身份和现实中的真实自我是统一协调的,是一种合一的状态,我也能够感觉到他们不管在哪里,都可以通过各种途径和方式去表达自己想表达的,呈现出真实自我的自洽状态。
比如隔着屏幕听过欧文.亚隆的直播,也看过他写的好几本书,给我的感觉并没有什么不同,而几乎我们大家对他的感受也是类似的,就是十分真实、真诚,他的数字身份和他的真实自我是一致的,他在数字世界也不会去掩饰什么或彰显什么,这是一种令人向往的状态,也就是不管在哪里,都可以做真实的自己。
我想,从心理学的角度来看,要做到这样的真实和真诚,需要内在的高度整合,也就是我们既能够接纳自己的优点,也能够接纳自己的不足,或者说能够全然地接纳自己,将自己的光明面和阴影面进行整合,才能够有勇气在众人面前呈现出最真实的自己。
3.我们完全可以借助“数字身份”来帮助自己成为更真实的自己,活出更广阔而精彩的人生。
我以前也是有一种分裂感,因为我在壹心理平台获得了很多的赞美,很多的肯定和荣誉,很多人看到我在这里的数字标签都会觉得我特别厉害,但是,回到现实的生活里,我依然会被婆婆批评,被朋友调侃,被某些家人贬低……那个时候,我正走在整合自我的路上,在现实的世界里,在某些时候,我依然还是很弱,不敢拒绝,不敢反抗,但是我在这里却总是得到鼓励和支持,得到欣赏和喜欢,我曾经有一段时间想在那些否定我的人面前用在这里获得的认可去证明自己的价值,但却发现,这反而让我更困扰,因为那些本身就给不到你认可的人,并不会因为你的证明,因为你的某些他们并不看重的价值而认可你。
但最终让我破局,帮助我整合好自己的依然还是这个“数字身份”的力量,因为她代表着我的光明面,是的,真实的自己,不仅包括我们的缺失和不足,也包括我们的优势和价值,而曾经的那个在现实生活中的我只能看到自己的阴影面,看到自己不好的部分,却没有发挥出自己的优势和价值,活出自己的光明面。借助这个数字身份,我在这里既可以真实地表达自己的情绪,疏导自己曾经被压抑的各种愤怒、委屈……还能够建立起系统的认知结构,发挥自己的写作优势,创造个人价值,其实这本身就是一个整合内在的过程,每当我面对电脑书写的时候,其实也是在对自己说话,我所面对的就是那个最真实的自己,而当我在这里一天天地用这个数字身份坚持,神奇的事情也发生了,现实世界的我也逐渐变得越来越自信,越来越敢于去在人际关系中表达自己的真实想法,不再害怕别人的否定和指责,也不再害怕去拒绝别人以及别人的拒绝……所以,我的很多朋友都说,我好像变了一个人,变得更加有力量了,变得更加从容了,也变得更加真实了。
但,很多人不知道的是,其实,这些变化都得益于我的“数字身份”,这个身份用了也快六年了吧,她也从一个脆弱无助自卑的小女孩成长为了一个从容自信有主见的独立女性,有时候我会想,如果不是生活在这样一个数字化的时代,没有遇见壹心理,在线上有这样一个身份,我不一定能够成为现在的我,所以,真的特别感恩这一切,是壹心理平台让我有了足够的勇气去做真实的自己❤
暂时想到了这么多,特别感谢你的提问,让我想起了很多温暖的故事,虽然隔着屏幕,但我们的感受从来都是真实的,也希望在这里的每一位披着“数字身份”的小鲸鱼可以遇见真实的自己,实现自我整合,不管是在线上还是线下,都可以做真实的自己,自在地生活~
感恩,祝好
首先我要声明,我不是精神病人,我很正常。我也没有遭受过xq ,只是比喻。其次开始内容介绍:只要一听说到玄学这两个字,我知道所有的咨询师倾听师都会觉得要回避且无法解决的问题。棘手的只要一听说到玄学这两个字,我知道所有的咨询师倾听师都会觉得要回避无法解决这个棘手问题,为此困扰了我很久,其实我找了咨询师,我发现他们也没有能力和办法解决这个问题,我不知道你们会这个世界上有没有人相信有gui shen ,但我真的被这个东西无形的伤害的体无完肤,会莫名其妙的不吃饭不睡觉,然后有自缢的想法,一直想要跳什么楼某什么杀就是会无缘无故的操控着你,准确的来说就是被它附t了,直到我跟这个东西物理层面的切割了之后(删除所有的社接触到玄~类的社交平台),然后才身体慢慢地正常下来。因此经过此事后,我被这个东西这个事件这个挫折一直深深困扰着我,虽然我物理上已经解决了,但是我的心理已经遭受创伤了,这使我很害怕我生活中会接触这类玄~脏东西附Ti。其中的症状就是,每次在平台看到玄~这一类的头像朋友圈以及其他相关的内容我就会下意识生理性的要删除(拉黑,从我的世界彻底消失),甚至注销掉涉及这个脏东西的所有账号,我极力杜绝让此类事件再次伤害我。即便是用了十几年的微信集赞的人脉和回忆,我也会直接消除。我知道这样会缩短自己在社会客体中的关联,但是我还是会选择后者,熟话说的好,一朝被蛇咬 十年怕草绳。我感觉我的症状就像是一个年轻貌美的女孩被一个残忍邪恶心的老男人xq 了,或者是被很多那些恶心的残暴的男人给can了,走不出的创伤。就像这个女孩子在日后对她的影响,例如是无法对这个世界男人有一个客观的认识,她会觉得这个世界上所有的男人都跟施暴者一样,或者是遇到心爱的人的时候,再亲密的时候会下意识的想到那个残忍的场景,会影响了他的生活,所以我不知道在这个平台有没有做过类似于这种案例能帮助女孩子走出来的,知道该怎么办了?我只能发帖求助,我也有咨询师,但是目前没有什么眉目,我真的很想走出这个困境,可是我真的不知道该怎么做。在此救助各位大神,拜托拜托?
你好呀,给你一个360度的拥抱。
长长的问题描述,能感受到你正在经历巨大的心理煎熬,那种被无形力量控制、伤害的恐惧感是如此的真实且强烈。从描述看,你非常想要摆脱这种无形的力量,也做了很多的努力,比如,注销社交账号、删除相关内容、也去看了心理咨询师。但似乎都没什么效果。
背后的根源可能在于 ,你并不想改变现状,咨询师帮不了你,可能部分原因是因为你不想让咨询有效果。你可能觉得这很扯。但标题的“一个所有咨询师都无法解决的难题”,正文中的“我知道所有的咨询师倾听师都会觉得要回避且无法解决的问题”,如果你已经认定咨询师帮不了你,那再厉害的咨询师,TA都帮不了你。因为你不想被帮到。用精神分析的术语来说,这是阻抗,非常强烈的阻抗。
不知道你听没听过一句话:佛渡有缘人。心理咨询也有句类似的话,叫助人自助,意思是心理咨询师的作用是让求助者学会自己帮助自己。所以,对于不想改变的人来说,心理咨询是无法提供帮助的。是的,心理咨询不能帮助所有人。
说到这里,你大概会觉得有些愤怒。你明明非常痛苦,做了很多的努力想要走出困境,怎么能说你不想改变呢,现在这样的生活你是一天都不想过了,怎么会不想改变呢。
你在问题描述中详细描述了这件事给你带来的困扰,没有提到你生活的其他方面,比如,你的工作、你的学习、你的家庭、你的社会关系、或者还有你的亲密关系等等,这个困扰给你的生活的方方面面带来了什么样的影响呢?你提到了这件事给你个人的影响,包括不吃饭不睡觉、有自缢的想法,可能还有一些躯体的症状。这些都是关于你个人的,没有提到对你的各种关系的影响。既然这件事这么困扰你,肯定也会非常强烈的影响你的各种关系。
通常来说,如果一个很糟糕的状态能一直持续很长时间,多半是当事人需要这个症状,当事人可以从这个症状中获益,包括可以得到什么好处,可以避免什么损失,可以拒绝某些不想做的事情等等。这个也被称为不舒适的舒适圈,也是一个舒适圈,尽管不怎么舒适,但也是舒适圈。这意味着稳定、确定、熟悉、有掌控感。很多人不愿意改变,并不是没有改变的能力,更多的是因为没有改变的勇气,因为改变就意味着不确定性,意味着会出现不熟悉的事情,不熟悉的后果,如果自己无法应对了会怎么样。
你给的信息比较少,不知道对于你的困扰,你有没有给其他人说过,其他人对你的困扰,有什么样的看法,比如,你父母如何看待你的症状,你的朋友如何看待你的症状?我们生活在各种关系中,会时刻对他人的言行提供自己的反馈,他人也会对我们的言行提供他们的反馈。有些反馈会形成循环,进而形成一种模式。比如,孩子哭闹着要玩具,家长虽然不同意,但在孩子的苦恼下,不得不给孩子买了玩具,对于孩子来说,哭闹就是获得玩具的最好用的方法,所以下次他还会用同样的方式。你可以想一想,你的症状在你和他人的关系中起到了什么样的作用?
你也可以尝试去想一想,如果没有这个症状,就像是某一天早上一觉醒来,这些困扰你的事情都不存在了,完全消失了,你的生活会发生什么样的变化?你会变得更好,还是变得更加的恐惧?你的家人会如何,他们是会开心你的改变,还是会给你更多的压力呢?这也可以从另外一个视角去看症状的功能,看当事人从症状中的获益。
从你的描述看,你现在非常坚决的相信没有人能帮到你,可能是你非常强烈的需要这个症状。也不用着急把症状赶走,但可以尝试把症状跟你这个人分开,症状是症状,你是你。你也可以那个毛绒玩具之类的,把它拟人化为你的症状,看看它长什么样的,多高、多壮、长得像什么,什么样的声音等,你可以尽情去想像。然后试着把玩具放在你的身边,跟你有一定的距离。它现在可能会一直干扰你,你还是会把很多的注意力放在它身上。你可以尝试去做一些让你觉得安全的事情,这个时候,让症状安静的待在一边。它可能还会干扰你,你可以安抚它,如果干扰太强烈了,那就跟它玩一会。看看会发生什么样的变化。
你需要症状,那就多它多陪一陪你。慢慢来。也许有一天,你们可以和平共处, 你需要它的时候,它会出来。你不需要它的时候,它会安静的待在角落里。
你提到自己有看心理咨询师,但似乎目前也没什么眉目。也许你可以换个咨询师试试?有时候不是咨询师的能力问题,也不是来访者的困扰问题,只是两个人不适配。
我是经常又佛又丧,偶尔积极上进的心理咨询师,世界和我爱着你。
49岁女。离职的男教练推荐给我两个男教练,第一个走传统的力量训练;而第二个是一种全新的教法,是神经控制之类的。上周五女教练请假,这第二个男教练带我上的拉伸课;他告诉我他把所有他的会员当成是专业运动员那样来训练,而且他是完美主义者。一听到那我有点排斥昨天下午试这第二个男教练的私教课。这个周三早上在平台这里做心理咨询了,咨询师说我的担忧来自于未知;所以我最好的办法是那天下午拉伸时,问这第二个男教练昨天下午他带我上课的内容。 咨询后,昨天下午以一个开放的心态去试这第二个男教练的私教课。 然后发现,带的风格是完全不一样的;是锻炼深层肌肉的。 然后就决定,我以后周四下午找这第二个男教练带我上私教课。 因为我知道,练了3年多的传统力量训练;是时候我跳出自己的舒适圈,尝试一些新的东西了。 我问咨询师,为什么我现在有勇气跳出自己的舒适圈。她回答说,是因为现在的我内在有力量了;内心安定安稳。 我更想知道,是什么导致我现在的内在更有力量了。是我的年龄49岁吗,还是跟我自己的阅历有关;又或许是跟埃克森人格理论有关。 以前的自己,非常抗拒跳出舒适圈;挑战全新的东西。 所以现在,到底是自己的什么改变了。 欢迎各位心理学老师,分享自己的观点及看法。
所谓的舒适圈,是指人在一个自己所熟悉的环境里,感觉一切都是可控的,哪怕那个环境对自己不利,但因为熟悉,也会感觉相对安全。 而要跳出舒适圈,首先要突破的是心理上的安全感。 其次,就是行动力。 题主问为什么当自己内心有力量时,愿意跳出舒适圈,可能是安全感增强了,对于事物有了更多的可控感,敢于进行新的尝试。 你的第二个男教练是完美主义者,他告诉你,他把他所有会员当成是专业运动员那样来训练,可能就意味着,他的要求有些高,你担心会达不到他的要求,害怕被挑剔而受到责备或惩罚,所以你有些排斥他。 如果你本身是一个自我要求高的人,可能你也受到过比较严厉和完美主义者的人的影响,你对于那种很严格和挑剔的人,就会很反感,这是基于你过去的经验。 而当你知道这个教练带课的风格你能接受,且可能让你有新的收获时,你很愿意跳出自己的舒适圈,去尝试新的东西。 你想知道是什么让你变得更有力量了,可能跟你多年接触心理学,进行心理建设,对自己有更多的了解,让自己的安全感增强了有关。 49岁的年龄和阅历及人格发展,是理论上到了那个阶段,该有的状态,而很多愿意停留在过去舒适圈的人,可能在心理和人格上,还是一个婴儿或孩子的状态。 因为他们在人生发展的过程中,在某个阶段经历了一些心理上的阻碍,不敢再向前了。 只有对那个阶段的心理问题疏通修复后,心理和人格才会成长起来。 成长后的自己,愿意跳出自己的舒适圈,不断尝试新的东西,愿意为自己的目标付出心力,敢于对自己的行为负起责任,这些变化,都得益于对自己和他人的信任,对自我和外界的安全感和可控感的增强! 这样的变化,是心理成长的标致,更是人生质的飞跃,恭喜! 以上。 我是心理咨询师燕归来,祝好!
我是一个躁郁症患者,现在处于宅家养病的阶段。我感觉自己很孤独,需要更多的社交,父母也总说我得出去走走。但我离开了学习和工作这种常规社交场合后根本不知道怎么参与社交,每次出门也基本是去健身房锻炼完就回来,或者单纯的取个快递,并不怎么和人交流。请问我应该怎么跟外界多联系,尽可能多的社交和认识朋友呢?
你好啊,这位“孤独”的朋友。
作为一名正在恢复期的躁郁症患者,你很期望增加自己的社交,但又觉得缺乏途径,感到困惑;另外,因为自身的情况,对于开展社交活动,内心可能还有些忐忑:既希望增加与外界的连接,却又不知从何着手;既想要走出去,又像被一只无形的手拉住了。
我很能理解你现在的矛盾心情。躁郁症的一个突出特征,就是情绪波动幅度大、不稳定。所以社交活动一方面是一种滋养,会促进恢复,另一方面也可能成为一种刺激源,让病情出现反复。这有点儿像医生对恢复期的病人的医嘱:要按时吃药、适量运动。但怎么算“适量”呢?不太好把握。
具体到你的情况,我觉得首先要定义好:什么是社交?社交有什么价值?然后再“循序渐进”,开展社交活动。
不知你心里期望的社交是怎样的?需要注意的是,不要陷入误区,以为社交就是要跟很多人在一起,谈笑风生,一起做各种活动之类的。其实,这只是社交的一种形式,我们平时所说的社交,包括人与人交往的各种形式:跟一个人的交往,跟很多人的交往;既包括语言交往,也包括精神交流,更包括在一起从事各类活动时的合作,甚至竞争等等。具体形式既包括直接交往,也包括间接交往。总之,社交的形式非常灵活、多样。
那么我们为什么需要社交呢?简单来说,人本质上是一种群居的动物,“需要与他人交往”这种内心需求,是刻在我们基因里的。心理学上也把社交的需要作为人类最重要的五种需求之一(其他几种还包括:生理徐需求、安全需求、被尊重的需求、自我实现的需求,这就是著名的马斯洛“需求五层次”理论)。
社交可以能够满足我们从物质到精神的多种需要,特别是精神交流方面的需要。就像你自己所说的,缺乏社交让人感到孤独,这种孤独感是很不好受的,长期缺乏社交对人的影响也是非常严重的,具体这里就不展开了。
针对您现在的情况,我觉您现在开展社交,最重要的遵循“循序渐进”的原则:先从身边开始,从小事做起,再逐渐扩大范围,加大强度或交往的深度,如果进展顺利,就可以慢慢过渡到可以正常的从事学习和工作。在这一过程中,可以保持很大弹性,注意觉察自己内心的感受,如果有不适的感觉,可以随时后撤或减弱,总之首先要保证自身的安全。
比如,从身边开始。身边的家人应该是最常接触、安全度也最高的交往对象了吧?你可以有意识的与自己的家人多交流,谈谈最近发生了什么事?你的感觉如何?有什么想法?对于自己想做的事,跟他们讨论一下,听听他们的意见等等。通过这样的方法,可以提高自己与人交往时的谈话技巧,遇到人时有话可说。
你提到自己平时出门主要是去健身锻炼、取快递。取快递时可能遇到遇到快递员或者邻居吧?下次遇到时可以跟他们打个招呼,慢慢的还可以寒暄几句,聊聊天气、跟快递员说声辛苦、表达感谢等。在健身房,可以跟前台聊聊天,比如说说“今天人挺多啊”之类的,总之就是寒暄两句,下次见面就会觉得成了熟人,人家也会主动跟你打招呼的。不管自己有没有私教,都可以跟教练打个招呼,请教一下动作,一般人都乐意帮助你的。
现在的网络交流很发达,这也是社交的一种方式,其实你在这个平台提问求助,不就是一种社交方式吗?这类的社交形式多样,很灵活,并且弹性很大,感觉好就多说两句,不好就少说、不说,甚至退出。你可以根据自己的兴趣,找一下网上的各类社群,例如健身、读书、电影、运动、宠物等各类主题,如果是在本地,可以组织线下活动的社群,就更不错了,跟大家聊得好,也可以参加线下活动。
一般来说,跟真实的人的交往,对于提高自己的社交质量更有效。比如可以看看本地的图书馆等公共场所有没有读书会、讲座之类的活动,还有一些手工、陶艺、厨艺之类的线下体验(有的可能会收费),体会一下跟很多人在一起,但不必深度交往的形式。不管是线上还是线下,如果有聊的比较好的,可以加个联系方式,当成一个可以做更深交往的朋友。
不论做什么形式的社交活动,都要注意一点,那就是要经常关注自己的情绪和能量状态。一旦觉得有异常,比如情绪很低落或者过于兴奋,担心可能失控时,那就不要有顾虑,随时可以取消一些活动。不过在这期间也要尝试逐步提高自己的心理承受能力。比如,如果觉得一个本来低自己很热情的人,突然不跟自己打招呼了,不要觉得他在故意冷落你,可能只是没注意而已,你可以试着主动跟他打招呼呀。
总之,你要记住一点,对于处在康复期的你来说,社交的首要目的,是获得能量,而不是消耗能量。所以,你可以拿这个作为衡量标准,来判断一个社交活动对于你是不是有价值,如果能让你增加能量,那就坚持下去,如果让你消耗能量,感到不适,那就停止好了,不要有压力,觉得自己“必须”怎样。
还要注意的一点是,你所说的孤独,也并不是完全负面的体验。我们也需要独处、内省的时间,在你不想社交的时候,告诉自己:我可以按照自己喜欢的方式生活,我不是为别人而活的。自己在家看看书、喝喝茶、看个剧、看会儿短视频,让自己的心安静下来,都是很好的活动,都是在给自己积蓄能量。
你不需要成为社交达人。拓展社交,是为了能正常的进行学习和工作,但这个目标并不是几天之内就要实现的,有的时候,“慢就是快”。放轻松,对自己有耐心,祝你早日康复,体会生活的美好。
自己总是没办法一直呆在一个圈子里,我不知道为什么,我会觉得累,心烦,还有些瞧不起,还有点儿不愿意让别人完全了解暴露自己什么,我想到尼采、梵高等人,我觉得他们是有病的,可我喜欢他们,我和他们同频就是说我也有病,我不想痛苦,我怎么能好起来?
题主你好,先抱抱你——你经历的这些,真的不是“病” 特别懂你那种矛盾又疲惫的感觉:明明想在圈子里找到点归属感,可待一会儿就觉得浑身不自在,心里又累又烦;看着身边人热热闹闹分享心事,自己却连半句真心话都不想说,怕被看透、怕没了退路;偶尔冒出“瞧不起某些人和事”的念头时,还会偷偷责怪自己“是不是太挑剔”;甚至因为喜欢尼采、梵高,就把自己和他们的“痛苦”绑在一起,担心“我是不是也有问题”——这些纠结像小石子一样硌在心里,连呼吸都觉得沉,对吧? 其实从心理咨询的角度看,你经历的这些都特别正常,咱们可以一点点拆开来聊。你说“没办法一直待在一个圈子”,还会觉得累和心烦,这根本不是“不合群”,反而说明你有很敏锐的“自我觉察力”。心理学里有个概念叫“心理边界”,你其实是在本能地保护自己的边界——当圈子里的话题、相处模式让你觉得“不自在”,比如需要勉强自己迎合、或者要压抑真实想法时,身体就会用“累”和“心烦”提醒你:“这里不太适合你”,这是很珍贵的自我保护,不是你的错。 至于“不愿意让别人完全了解自己”,这更不是“问题”了。心理咨询里常说,“自我暴露是循序渐进的”,没有任何人需要把自己的所有面都摊开给别人看。就像我们不会把家里的抽屉全拉开让外人看一样,心里也该有属于自己的“小抽屉”,装着那些不想被打扰的情绪和想法——这不是“封闭”,而是对自己的尊重,也是对关系的负责。很多人看似“坦诚”,其实也藏着自己的小角落,你不用因为这点苛责自己。 还有你担心“喜欢尼采、梵高就是和他们同频有病”,这点真的要好好跟你说:你喜欢的,从来不是他们的“痛苦”,而是他们在痛苦里依然坚持的东西——尼采对“生命力量”的执着,梵高画里藏不住的热烈。就像我们喜欢一朵在石缝里开的花,不是喜欢石缝的“挤”,而是喜欢花的“韧”。你能看到这些珍贵的东西,说明你心里也藏着同样的温柔和力量,这不是“病”,是你的感知力比别人更敏锐。 如果想少点痛苦,不用逼自己“改”什么,试试两个小办法就好:一是不用强迫自己留在不舒服的圈子里,哪怕偶尔一个人待着,看看书、散散步,只要你觉得轻松,就是最好的状态;二是允许自己“不完美”,不用要求自己“合群”“坦诚”,偶尔有小情绪、不想说话,都没关系——你已经在很认真地对待自己了,这就够了。 你从来不是“有问题”,只是在很认真地寻找适合自己的生活方式。慢慢来,你会找到让自己舒服的节奏的。
我19岁男,因为从小到大我妈很少认可我,除了她可以认可的事情之外,因为原生家庭精神创伤,我有一个梦想,创办全国免费心理咨询室,免费帮青少年疗愈心理,我记得初中政治一句话:“少年有梦不应止于心动更要付诸行动”既然我现在的心理学能力就跟一个厨师一样只会切菜不会炒菜一个道理,那么我现在可以在能力范围内做力所能及的帮助。现在我借助网络安慰了很多个青少年,遇到一些很难解决的青少年,比如浙江一个女孩子准初一因家庭原因抑郁,是我给她付费聘请专业心理咨询师咨询,这些钱都是我去干保安日结自己挣的,包括我也去干保安日结赚的钱与志愿组织下乡镇探访困境儿童和孤儿,或者给他们送一些抽纸或者运动鞋,包括我在图书馆看到青少年趴在地上写作业我都会主动把位置让给别人坐我自己站着学习,但是我有一些东西我真的不懂,因为我是为了做公益才去干保安日结的情况,我报名日结保安,由公司包车送,因为上班期间在太阳下特别热,站岗,有同事上班玩手机我是真的看不惯,一开始我说了他,他依旧我行我素,因为我是交通指挥岗有那种一按就像吹哨子的东西,我就拿那个东西在那里自己玩,然后那个同事不听劝,我就拿那个东西对着他耳朵按,还是不听,我仗势自己是本地人,就说了一句外省人,他就说你真欠揍,我说你想打我啊,来打我啊~他就跟领导投诉我欺负他,他上班玩手机却闭口不谈,害的我被领导调离岗位,而我在调离岗位之前经监护人同意我还给了几张清凉湿巾给未成年人擦,让他们不要那么热,主动还帮未成年人开车门,我走到哪里就把公益做到哪里,领导把我调到另外一边进行交通指挥,因现场未成年人较多,我在指挥交通的时候甚至不惜自己身体挡在在车面前保护未成年人,另外一个同事因指挥不当差点让汽车撞到小孩,我就当街数落了同事,我说我们要保护未成年人,他立刻又跑去和领导说,领导说我不需要你保护小孩,领导又把我调离岗位,然后又和说要打我的同事距离很近,看到晚上他未经市民同意坐在市民电动车上,我就跑过去对着他脸拍视频他才起来,然后在执勤过程中我还帮助市民照看小孩,结束了我看到有未成年单独走,我都说等你家长过来了才走,毕竟人流密集一会走散了就不好了,我只想做好事,我说同事外省人是因为从小到大妈妈没有认可我,我需要有优越感,我才说你们这些臭外省的,但我本质不歧视外省人,因为我对象是外省的,同事因为指挥不当我数落几句为什么领导还要批
我能感受到你内心深处那股想要帮助他人的强烈冲动,这份纯粹的热忱像一盏灯,照亮了许多陌生人的黑夜。你描述的那些场景,诸如为素不相识的浙江女孩支付咨询费用、下乡探望孤儿、甚至毫不犹豫地让出图书馆座位。这些细微却坚定的善意,正在真实地改变着一些年轻人的生命轨迹。你用实际行动证明着“少年有梦不应止于心动”的信念,这种坚持在19岁的年纪显得格外珍贵。 或许你自己也隐约察觉到,当你用哨子对着同事耳朵按、说出“外省人”这样的词汇时,某种熟悉的情感模式正在重复上演。就像你提到的,母亲很少认可你,这就像在心里种下了一颗渴望被看见的种子。有时候,当我们的善意得不到预期中的回应,那种熟悉的失落感会让我们不自觉地采取更激烈的方式去证明自己是对的,就像孩子试图用更大的声音引起注意。这不是你的错,而是你内心深处那个渴望被认可的小孩在寻找存在感。 我注意到你反复提到“保护未成年人”和“公益”,这些词语背后藏着你的核心信念。但就像一棵树想要长得更高,它的根系需要扎得更深一样。公益不仅仅是在车流前挺身而出的英勇瞬间,更包含如何与不同观念的人建立联结的艺术。那个玩手机的同事,或许他也有自己的故事,可能他正为家人的医疗费发愁,可能他正在经历某种我们看不见的挣扎。这不是要为他的行为开脱,而是当我们试着理解他人行为的根源时,我们自己的反应就不会被情绪完全牵着走。 你站在烈日下指挥交通时,那种想要保护每一个孩子的急切心情完全可以理解。但就像河流需要堤岸才能更好地流淌,善良也需要智慧的边界。真正的保护不是单枪匹马地挡在所有危险前面,而是要学会建立一种可持续的守护方式。如果你因为冲动而被调离岗位,反而失去了继续保护那个路口孩子们的机会,这会不会是一种遗憾?就像你先要确保自己的氧气面罩戴好,才能更好地帮助他人。 说到你与领导的冲突,让我想到一个园丁打理花园的故事。园丁不会因为一棵树长得不符合预期就用力拉扯它,而是会每天浇灌、适当修剪,给它成长的空间。在工作中表达不同意见时,如果我们能用“我觉得这样可能更安全”代替“你这样做错了”,就像给苦药裹上糖衣,既传达了观点,又维护了对方的尊严。这不是妥协,而是一种更成熟的智慧——既坚持初心,又懂得方法的灵活性。 你为公益梦想付出的努力令人动容,但就像飞机需要两个引擎才能平稳飞行,我们在帮助他人的同时,也要记得滋养自己。当我听说你用自己的保安收入资助他人时,不禁想到,真正的公益不是燃烧自己照亮别人,而是要成为一盏能够持续发光的灯。试着在帮助他人之余,也留出时间倾听自己内心的声音,那个19岁的年轻人同样需要被理解、被关怀。 或许可以尝试一种新的方式:每天用五分钟记录下那些让你感到被认可的时刻。不一定是巨大的成就,可能是那个浙江女孩的一句感谢,也可能是你帮助过的孩子的一个笑容。这些细微的光亮会慢慢汇聚成属于你自己的星光,不再需要通过否定他人来确认自己的价值。就像一棵树不需要告诉落叶它有多高大,它的存在本身就是一道风景。 你对象是外省人这个细节很有趣,这说明你的内心其实早已超越了地域的偏见。就像我们明明知道糖吃多了不好,还是偶尔会渴望甜食一样,那些脱口而出的话有时只是旧习惯的回声,并不代表我们真实的价值观。重要的是我们能识别出这些习惯模式,然后像修剪枝条一样慢慢调整它们。 关于你创办全国免费心理咨询室的梦想,我看到的不仅是一个公益计划,更是一种深刻的自我疗愈。就像小时候得不到糖的孩子长大后想开糖果店,我们最想给予他人的,往往是自己曾经最渴望的东西。这份转化伤痛的能力是你独特的礼物,但记得要让自己先成为受益者之一。在帮助青少年疗愈的同时,也让那个19岁的自己得到同样的滋养。 其实,每个人都在用自己的方式修补世界的裂缝,而你选择用双手传递温度本身就已经很了不起。那些日结工作的辛苦,那些被误解的委屈,那些炽热的公益初心,都值得被温柔以待。
不担责任会变成边缘人死掉,担责任会因为自己不行被边缘化死掉,我觉得现实社会真的很不适合我生存,我干什么也没用,怎么办?
我听到你说的这些话,心里感觉到一种很重的疲惫和挣扎。好像不管往哪边迈步,脚下都不是踏实的地,而是悬空的——不承担责任,怕被遗忘在角落;担起责任,又担心自己不够好、最后仍会被推开。这种两难,真的会让人不知道如何是好,甚至觉得一切努力都是白费的。 但我想请你停一下,先不急着下“我干什么也没用”这个结论。也许我们可以慢慢来看,这些话背后藏着怎样的情绪和故事。你所说的“死掉”,并不是生命真的结束,而更像是一种心理上的窒息感——仿佛自己不被看见、不被需要,甚至失去了存在的价值。这种感受非常真实,也特别值得被认真对待,它不是矫情,而是你在努力适应环境时发出的信号。 很多人可能觉得,承担责任就是一种“必须做大事”的压力,好像非得一步到位、方方面面都做得完美才行。但或许我们可以换一个视角:责任不是一个全有或全无的选择,它不是要么全部承担、要么全部放弃的两极。它更像是一棵树,是从很小的地方开始生长出来的——你先浇灌你能照顾的那一根枝、一片叶,等它慢慢长出新的部分,你再伸展手臂去托住更多。 比如,有些人一开始觉得自己连准时起床都做不到,但当他试着把“照顾好自己的一天”当作第一个小责任,慢慢就能感受到:“原来我是可以做到一些事情的”。这并不代表立刻能驾驭复杂的工作或人际关系,但它是一个起点——让你重新体验“我能负责”的感觉。你不必从最难的地方开始,甚至可以从非常微小、几乎不会失败的事情入手。这不是逃避,而是一种策略,一种对自己的体贴。 你说“现实社会不适合我生存”,我其实部分同意。不是因为你有问题,而是这个社会有时候太急于评价、太习惯用结果来衡量一个人的价值。它喜欢看到人永远自信、永远成功,却很少给正在尝试、正在跌倒的人真正的支持和宽容。所以你这种“怎么做都不对”的感觉,某种程度上,是这个环境单一的评价体系带来的副作用——它让人误以为只有“最强”和“最弱”两种位置,而忽略了中间那些摸索、成长、甚至暂时停滞的状态也是有价值的。 但我也有一点不同的想法:也许不是社会完全不适合你,而是你还没有找到一种属于自己的节奏和位置。有些人像大树,明显而挺拔;但也有些人像藤蔓,需要时间缠绕、摸索,才能找到向上生长的路径。这没有优劣,只是不同的生存方式。 你提到“自己不行”,这句话让我很想问你:是从什么时候开始,你觉得自己是“不行”的?是谁曾经告诉你,或者你从哪些经历中反复体验到“我不够好”?有时候,我们内心那种“我再怎么做也会被边缘化”的预感,其实来自很早以前的回音——比如小时候总是被拿来和别人比较、很少得到肯定;或者某次失败后被严厉地指责,却没有被拥抱和安慰。 如果我们用比较形象的方式来说,这就像内心住着一个严厉的批评者,它总在你尝试的时候提前喊停:“别做了!你会搞砸的!”。而这个声音,往往不是与生俱来的,是在过去的环境中一点点被植入的。它现在成了你的一部分,但它不代表全部的真相。 这也让我想到,或许你真正害怕的不是责任本身,而是责任背后所代表的“被评价”,“被看见不足”。承担责任就像站在舞台上,而你担心灯光一亮,所有人都会看到你的紧张和不完美。但或许我们可以一点点调整灯光的方向,先只照亮你愿意被看见的那一部分,甚至允许自己有一段练习的时间,不必一开始就公开展示。 有时候,“干什么也没用”这种感觉,也会成为一种心理上的保护。因为它提前否定了行动的意义,所以你就不必再去面对尝试后可能出现的失败或批评。这是一种下意识的自卫,虽然短期内缓解了焦虑,但也让你陷入了无力的循环。我们可以不急着打破它,而是试着理解它为什么存在——它最初是想保护你,只是现在可能也需要一点点调整。 我并不建议你立刻去做“正确”的事或者“应该”做的事。有时候,最好的开始反而是停下来,承认自己现在的无力,但也给自己留一点好奇:“如果我试着做一件非常简单、几乎不会失败的小事,会发生什么?” 在这个过程中,如果你又觉得“还是不行”,也没关系。这不是失败,而是反馈信息在告诉你,可能这一步还是有点大,可以调整得更小、更缓。真正重要的不是一下子改变多少,而是你愿不愿意给自己多次尝试的机会,就像对待一个学步的孩子,不会因为他跌倒而认为他“永远走不好”。 不可否认,我们现在的社会规则的确倾向更独立强大的人,但事实上,每个人都有自己可以生存的空间。也许身为弱势群体的人,需要依靠某些东西来支撑自己的精神世界,可能是朋友的一句支持,也可能是一个让你感到安全的小环境,甚至是一种信仰或价值观。有时候,被边缘化的感觉,不是因为你不够好,而是因为你暂时还没有找到你的“支撑点”。如果有人曾让你觉得“和我一起时你可以不用那么紧张”,试着多靠近这样的人;如果还没有,试着一点点观察,哪些场合、哪些事情让你觉得稍微放松一点,哪怕只是片刻。 最后,我想说,生存不是一个非要打赢的游戏,它更像一段漫长的旅行。有时候走错路、绕远路,甚至停下来休息,都不是错误,而是过程的一部分。你不必今天就要答案,甚至可以带着“我可能永远找不到完全适合自己的方式”的想法继续生活——有时候,正是这种放下“必须解决”的执念,反而让改变悄悄发生。 我也并不觉得你一定非要去适应所有规则。有时候,边缘的位置反而让人看清中心地带的荒谬和虚假。如果你注定不能成为那种轻易融入主流的人,或许也可以慢慢探索出一种属于自己的生存方式。 希望你能意识到,这个世界上并不是只有“完美担当”和“彻底逃避”两种选择。在这两者之间,有无数种可能的位置和尝试的方式。而你,不需要一步就定位全部。
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